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                      專家探“馬家窯文化”研究途徑:應當支持民間研究
                      2021年06月24日 15:57 來源:中國新聞網

                        考古專家臨夏探“馬家窯文化”研究途徑:應當支持民間研究

                      圖為馬家窯文化遺存主要遺址分布圖!“瑧c龍 攝

                        中新網甘肅臨夏6月19日電(艾慶龍)19日,甘肅省馬家窯文化研究會名譽會長王志安表示,在馬家窯文化研究過程中,民間研究是重要力量,他們“自籌錢糧”,進行研究工作,一定程度上促使馬家窯文化傳播,希望國家在課題研究等方面給予一定支持。

                        當日,馬家窯文化學術報告會在甘肅臨夏舉行。

                        臨夏回族自治州位于黃河上游、甘肅省中部西南面,是全國兩個回族自治州和甘肅兩個少數民族自治州之一,是我國新石器文化最集中、考古發掘最多的地區之一,其中馬家窯文化邊家林遺址、半山遺址及齊家文化遺址等因在臨夏首次發現而命名。

                      圖為馬家窯文化彩陶珍品展海報!“瑧c龍 攝

                        馬家窯文化最早是由瑞典考古學家安特生于1923年在甘肅省臨洮縣馬家窯村發現,他認為該文化為一處仰韶文化遺址。為了與河南、陜西的仰韶文化相區別,將其稱為“甘肅仰韶文化”。

                        1949年,中國考古學家夏鼐在《臨洮寺洼山發掘記》中首次提出,安特生所謂的“甘肅仰韶文化”與河南仰韶文化有頗多不同,應以馬家窯遺址為代表。1961年,《新中國的考古收獲》一書將馬家窯、半山、馬廠三個不同時期的遺存合在一起,正式命名為“馬家窯文化”,此后為學術界廣泛采用。

                        癡情馬家窯文化的王志安,在27年的研究中,個人出資辦刊物、建網站,在全國范圍內宣傳、推廣馬家窯文化。還與民間人士一起創立了馬家窯文化研究會。

                        “研究會成立27年,從縣級研究會發展到省級研究會!蓖踔景脖硎,研究工作不要局限于某一發現地,要讓全國有志之士參與其中,形成研究氣候,自然就會出現主題線索。

                        “隨著大量新出土材料的積累,馬家窯文化彩陶研究越來越受學術界關注,已成為史前文化研究中的一大熱點!蓖踔景舱f,馬家窯文化彩陶收藏與關注持續升溫,吸引更多民間團體參與其中。

                        王志安以自身舉例說,他和研究會人員前往加拿大、美國等國家交流時,當地華人會以出資、建會等形式參與研究、保護工作中。

                        “研究工作區分‘正規軍’‘野戰軍’‘學院派’等沒有意義!敝袊嗣翊髮W歷史學院教授、博士生導師韓建業支持民間愛好者,參與到馬家窯文化研究工作中。他認為這樣可以促使形成“百家爭鳴”研究熱潮。

                        韓建業說,隨著科學技術的提升,民間團隊也可通過科技分析,得到更多數據,以此做出判斷,但需要以保護為前提。同時,如何利用研究成果,轉化成為文創產品,服務地方經濟,更需要社會各界幫助。

                        據悉,甘肅官方編制完成《甘肅黃河文化保護利用規劃》,啟動馬家窯遺址、半山遺址等10個標志性黃河文化主題史前遺址公園建設,為史前文化特別是馬家窯文化的挖掘、傳承、保護和發展搭建平臺載體。(完)